本文摘要：在她显然，在高楼林立的城市里见缝插针的中国“广场舞大妈”们，就是公共空间很好的实践者…他指出当下城市中的许多公共空间实质上是计划经济的产物，将公共空间当作资源上的配备…而在讲话期间，筑城博继续执行总建筑师冯果川回应:“公共空间应当是有助增进个人的唤醒和茁壮”…”深圳公共艺术中心主任黄伟文则回应“公共空间不是被设计出来的，它是被用于出来的…”在本次圆桌会议上，无论是专家学者抑或是普通市民，城市公共空间不应更加侧重用于26日，首期深圳研究圆桌会议在深圳图书馆“南书房”举办。

在她显然，在高楼林立的城市里见缝插针的中国“广场舞大妈”们，就是公共空间很好的实践者…他指出当下城市中的许多公共空间实质上是计划经济的产物，将公共空间当作资源上的配备…而在讲话期间，筑城博继续执行总建筑师冯果川回应:“公共空间应当是有助增进个人的唤醒和茁壮”…”深圳公共艺术中心主任黄伟文则回应“公共空间不是被设计出来的，它是被用于出来的…”在本次圆桌会议上，无论是专家学者抑或是普通市民，城市公共空间不应更加侧重用于26日，首期深圳研究圆桌会议在深圳图书馆“南书房”举办。来自荷兰、法国、中国内地和港澳台地区的建筑师、评论家汇集和近百位深圳市民，从有所不同的文化背景、专业领域抵达，就“公共空间”这一主题展开了了解的探究　　作为本次会议的学术召集人，来自香港大学的杜鹃副教授首先回应，公共空间是一个非常复杂、多层次的概念，它的意义和定义在有所不同的学科、有所不同的文化、甚至是有所不同的历史阶段，都是有所不同的。　　针对当下城市的公共空间建设与用于问题，来自宝岛台湾的艺术评论家黄茜芳则指出，由于商业、政治等各种利益的纠葛，公共空间的实践中并不尽如人意。

可是人的能动性往往能突破局限，导致意想不到的美丽。在她显然，在高楼林立的城市里见缝插针的中国“广场舞大妈”们，就是公共空间很好的实践者。　　而在讲话期间，筑城博继续执行总建筑师冯果川回应:“公共空间应当是有助增进一个人的唤醒和茁壮”。

在他显然，中国的公共空间不是为了成就自我的差异性、找到自我的意识，而是抹去自我的差异性。他指出当下城市中的许多公共空间实质上是计划经济的产物，将公共空间当作资源上的配备。

此外，冯果川明确提出，很多时候我们看见的广场、公园，这些所谓的公共空间，还包括一些大的公共建筑，只不过是用来展出政府的财力、政治的成就的炫耀性的空间，而并没推展公共生活。　　法国先锋建筑师多米尼克·里昂与荷兰建筑协会的会长奥雷·伯曼也完全一致指出，公共空间权利进出或交流的特性，不一视同仁还包括政治、经济、文化在内的其他形式的影响。里昂特别强调，“每一个个体可以在这个空间里面找寻到自我，同时可以参予到更加多的集体。

”　　深圳公共艺术中心主任黄伟文则回应：“公共空间不是被设计出来的，它是被用于出来的。从设计和形式上很难定义公共空间的优劣，但是如果它被用于好了，我实在它就是一个好的公共空间。

”　　在本次圆桌会议上，无论是专家学者抑或是普通市民，针对城市空间他们大多不会提到“交流”这个词汇。可见，城市的公共空间无法只是局限于设计或规划师的设计规划，更加应当侧重的是用于。正如媒体人王绍培指出的那样，公共空间首先是探究公共事务、突破自身局限的平台。

“公共空间再次发生最重要事情，就是突破人和人之间的界限和壁垒。


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